(1) Představa, že tantra je o kurzech a certifikátech, je absurdní.
(2) Když někdo, kdo si myslí, že tantra je o kurzech a certifikátech, chce vykládat druhým, o čem tantra je a o čem není, je to ještě absurdnější.
(3) Tantra v žádném případě NENÍ o naladění se na partnerku jakožto individuum a spojení s jejím iluzorním egem (ahaṁkāra), ale právě o překonání iluzorní individuality a napojení se na partnerku na hlubších (božských) úrovních jejího bytí.
A právě proto, že tantra je o překonání ega a individuality, může být uskutečněna i jako masáž, i jako profesionální služba. V tantrickém smyslu se můžeš hluboce a dokonale spojit i s někým, o kom vůbec nevíš, jak se jmenuje. Právě proto, že jde o to, abys vnímala jeho/její átman, Śivu v něm / Śakti v ní, nikoli jeho/ji jako osobu.
Představa, že tantra je podmíněna partnerským vztahem v konvenčním slova smyslu ("Tantru chceš prožívat s člověkem, kterého miluješ, věříš mu, máš s ním hluboký vztah"), je vůbec nejabsurdnější. Už proto, že romantická láska jako koncept je iluze západní civilizace, kterou indická kultura vůbec nezná.